Chasidut su Pirkei Avoth 1:2
שִׁמְעוֹן הַצַּדִּיק הָיָה מִשְּׁיָרֵי כְנֶסֶת הַגְּדוֹלָה. הוּא הָיָה אוֹמֵר, עַל שְׁלשָׁה דְבָרִים הָעוֹלָם עוֹמֵד, עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל גְּמִילוּת חֲסָדִים:
Shimon Hatzaddik fu l'ultimo degli uomini della grande assemblea [e la tradizione (hakabalah) rimase nella sua mano. Era sommo sacerdote dopo Esdra.] Non voleva dire [(E così tutti i "R. Ploni dice" e "Non voleva dire" in questo trattato sono intesi come "Questo è ciò che direbbe sempre"). ]: Il mondo si basa su tre cose [vale a dire, il mondo è stato creato solo per queste tre cose]: sulla Torah [(Shabbath 88a) Se Israele non avesse accettato la Torah, il cielo e la terra non sarebbero stati creati, come è scritto (Geremia 33:25): "Se non fosse per la Mia alleanza (della Torah), giorno e notte, gli statuti del cielo e della terra che non avrei fatto"], su avodah [il servizio sacrificale. Perché così apprendemmo nel trattato Ta'anith (27b): se non fosse per il ma'amadoth (gli "orologi" ai servizi sacrificali), il cielo e la terra non potevano resistere. E scopriamo che a causa dei sacrifici offerti da Noach, giurò che non avrebbe mai più portato un diluvio sul mondo—da cui vediamo che il mondo persiste a causa dei sacrifici] e sulla gentilezza amorevole, [come è scritto (Salmi 89: 3): "Il mondo è costruito sulla gentilezza amorevole". La gentilezza amorevole consiste nel: gioire dello sposo, consolare i lutto, visitare i malati, occuparsi dei morti e simili.]